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初中语文教案《桃花源记》教学设计

www.kao910.com 2015-09-27 考教师网 点击数:
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初中语文教案《桃花源记》教学设计
教学目标:1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
  2、理解课文内容。
  3、学习文章托物言志的写法。
  4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。
  教学重点
  积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。
  教学难点
  理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣
  教学过程
  一、布置预习•导学
  1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内
  惟吾德馨( ) 谈笑有鸿儒( ) 无案牍之劳形( )
  2、你能准确解释下列词语吗?
  谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( )
  可以调素琴( ) 阅金经( )
  二、指导学习•研讨
  (一)情境导入
  有句俗话叫做“金屋,银屋,不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室,那我们今天就来参观一下——
  (二)认识作者,检查预习情况
  1、指名简介作者,教师适当补充
  2、检查字词预习,夯实基础
  (三)诵读课文,整体感知课文。
  (1) 以多种方式熟读课文。 1、 齐读 2、 听录音范读 3、 引导断句 4、 请同学读
  5、 再齐读 6、 跟读录音
  (2)结合注释,利用工具书,疏通文意。
  (四)自主学习,合作探究
  1谁能找出能概括全文主旨的一句话。
  2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
  3铭文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'类比什么?'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么?
  4铭文最后一句引用孔子的话,有什么作用呢?
  5.学生根据板书提示背诵课文
  6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后,请同学们思考,作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?
  三 小结
  四 巩固练习
  1、解释下列句子中的词语:
  ⑴山不在高,有仙则名(名: )⑵水不在深,有龙则灵(灵: )
  ⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷无丝竹之乱耳(丝竹: )
  ⑸无案牍之劳形(劳: )
  2、文中提挈全篇的句子是( )。
  3、下列各句不属于骈句的一项是(  )
  A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
  B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
  C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
  D、孔子云:何陋之有?
  4、课文的前两句有什么作用?
  5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的 ,一是西汉时的文学家 。
  6、文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?
  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
  1、用原文回答下面各题:
  ⑴表现室主人交往之雅的语句是 。
  ⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?
  2、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是(  )
  A、山不/在高,有仙/则名。
  B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。
  C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
  D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
  3、译句:
  ⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。
  ⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
  4、下面对文章内容理解不正确的一项是(  )
  A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
  B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
  D、表明了以古代名贤自比的态度。
  5、开头二十四字,实写的是 ,虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题,这里写山写水,是为了与 进行类比,写仙写龙,是为了与 进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
  6、下列说法有误的项是(  )
  A、①②句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
  B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。
  C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。
  D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。
  八年级语文学案
  22 陋室铭
  课型:讲读 课时:一 主备人:李妍 审校:苏婉玲 时间:
  学习目标:1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
  2、理解课文内容。
  3、学习文章托物言志的写法。
  4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。
  学习重点
  积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。
  学习难点
  理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣
  学习过程
  一、预习 自学
  1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内
  惟吾德馨( ) 谈笑有鸿儒( ) 无案牍之劳形( )
  2、你能准确解释下列词语吗?
  谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( )
  可以调素琴( ) 阅金经( )
  二、研讨 学习:
  (一)介绍作者有关知识。
  (二)检查预习情况
  (三)(1)朗读课文,整体感知课文内容。(2)结合注释,利用工具书,疏通文意。
  (四)自主学习,合作探究
  1谁能找出能概括全文主旨的一句话。
  2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
  3铭文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'类比什么?'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么?
  4铭文最后一句引用孔子的话,有什么作用呢?
  5.学生根据板书提示背诵课文
  6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后,请同学们思考,作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?
  三 小结
  四 巩固练习
  1、解释下列句子中的词语:
  ⑴山不在高,有仙则名(名: )⑵水不在深,有龙则灵(灵: )
  ⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷无丝竹之乱耳(丝竹: )
  ⑸无案牍之劳形(劳: )
  2、文中提挈全篇的句子是( )。
  3、下列各句不属于骈句的一项是(  )
  A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
  B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
  C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
  D、孔子云:何陋之有?
  4、课文的前两句有什么作用?
  5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的 ,一是西汉时的文学家 。
  6、文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?
  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
  1、用原文回答下面各题:
  ⑴表现室主人交往之雅的语句是 。
  ⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?
  2、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是(  )
  A、山不/在高,有仙/则名。
  B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。
  C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
  D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
  3、译句:
  ⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。
  ⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
  4、下面对文章内容理解不正确的一项是(  )
  A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
  B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
  D、表明了以古代名贤自比的态度。
  5、开头二十四字,实写的是 ,虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题,这里写山写水,是为了与 进行类比,写仙写龙,是为了与 进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
  6、下列说法有误的项是(  )
  A、①②句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
  B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。
  C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。
  D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。
  22《陋室铭》答案(四)1“斯是陋室,惟吾德馨。”2周围景色:“苔痕上阶绿,草色人帘青。”写环境清幽宁静;往来人物:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗;生活内容:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。3采用比喻和类比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有灵。前二句类比'陋室',后两句暗喻自己。
  4总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。
  四巩固练习1、⑴著名,出名⑵灵异,有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累 2、斯是陋室,惟吾德馨。3、D 4、写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。 5、诸葛亮;杨雄 6、水不在深,有龙则灵。 12.B
  1、⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龙;德馨;陋室;作者 6、A
  以上是查字典语文网小编给大家分享的 《陋室铭》教案设计全部内容。





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